EVIDENCIAS HISTÓRICAS EXTRABÍBLICAS DE JESUCRISTO

Al acercarnos a la persona de Jesucristo como personaje histórico muchas son las controversias que levanta su nombre entre muchos ateos, los cuales algunos de ellos tristemente quieren negar su existencia y atacan el cristianismo ciegamente diciendo todo tipo de cosas como que es un mito, un invento de la iglesia, que nunca existió y que el único lugar donde sale es en la Biblia.

Estudiemos, pues, la historia y busquemos si estos ataques tienen fundamento o, por el contrario, ante la evidencia histórica, tienen que claudicar en reconocer la historicidad y verdad de la existencia de Jesús de Nazaret, aunque no quieran creer en su mensaje, pues la fe es algo subjetivo y personal, pero no obstante hay evidencias que exigen un veredicto.

1-CORNELIO TÁCITO (nacido 52-54 d.C), historiador romano, gobernador de Asia, yerno de Julio Agrícola, que fue gobernador de Bretaña entre los años 80-84 d.C.Al escribir sobre el reinado de Nerón, Tácito alude a la muerte de Cristo y a la existencia de los cristianos en Roma:

"Pero nada de alivio que pudiera provenir del hombre, ninguno de los dones que pudiera impartir el príncipe, ni los muchos sacrificios expiatorios que pudieran ser presentados a los dioses, podrían haber tenido valor para disculpar a Nerón de la infamia que significaba el que se le creyera que él había ordenado la conflagración, el incendio de Roma. Por tanto, para suprimir el rumor, él cargó falsamente a las personas comúnmente llamadas cristianos con la culpa,y los castigó con las más refinadas torturas, atrayendo sobre ellos el aborrecimiento de todos por sus iniquidades. Cristo, el fundador del nombre, fue ajusticiado por Poncio Pilato, procurador de Judea en el reino de Tiberio: pero la superstición perniciosa, reprimida por un tiempo, volvió a hacer irrupción, no solamente a través de Judea, donde tuvo su origen este error, sino también por toda la ciudad de Roma"(Annals XV.44)

2-LUCIANO DE SAMOSATA( 125 - 192 d.C). El famoso satírico habló con desprecio de Cristo y de los cristianos. Él los vinculó con las sinagogas de Palestina y aludió a Cristo de este modo:

"...el hombre que fue crucificado en Palestina por haber introducido este nuevo culto en el mundo.... Aún más, el primer legislador que ellos tuvieron les persuadió de que todos ellos eran hermanos, unos de los otros, después, de haber transgredido de una vez por todas negando a los dioses griegos y adorando aquel sofista crucificado y viviendo bajo sus leyes"(The Passing Peregruis).

3-CAYO SUETONIO(70 - 140 d.C). Historiador romano oficial de la corte en tiempos de Adriano, escritor de los anales de la casa imperial, dice:

"Como los judíos estaban provocando continuos disturbios bajo la instigación de Chrestus(otra manera de deletrear Cristo), los expulsó de Roma"

(Vida de Claudio 25.4)

4-Plinio el Joven(61-112 d.C). Gobernador de Bitinia en Asia Menor, escribió al emperador Trajano pidiéndole consejo respecto de cómo tratar a los cristianos. Explicó que había estado matando a hombres y mujeres, niños y niñas. Eran tantos los que sufrían la muerte, que él se preguntaba si debería continuar matando a todo el que se revelase como cristiano, o si debería matar solamente a algunos. Explicó que había hecho que los cristianos se inclinasen ante las estatuas de Trajano. Prosigue contando que también "los hizo maldecir a Cristo, algo a lo cual no puede inducirse a ningún verdadero cristiano". En la misma carta prosigue contando de la gente sometida a juicio que:
"Afirmaban, sin embargo, que toda su culpa, o error, consistía en que tenían el hábito de reunirse en cierto día fijo antes de que amanecerá, y que allí cantaban versos alternados con un himno a Cristo como a un Dios, y que se sometían a un juramento solemne, y no a hechos malvados de ninguna clase, sino más bien a nunca cometer fraude, robo, adulterio, a nunca falsear su palabra, ni a negar algo que se les hubiera confiado cuando fueran llamados a dar cuentas por ello."(Epístolas X.96)

5-CARTA DE MARA BAR-SERAPIO(73 d.C)Mara bar («hijo de») Serapión, a veces escrito Mara bar Sarapión fue un filósofo estoico de la provincia romana de Siria. Él es conocido por una carta que escribió en siríaco a su hijo, que también se llamaba Serapión.¹​²​ La carta fue compuesta en algún momento después de 73 d. C., pero antes del siglo III, y la mayoría de los estudiosos datan a poco después de 73 d. C., durante el siglo I.

La carta de Mara Bar-Serapión se conserva en un manuscrito del siglo VI o VII (BL Add. 14658) en poder de la Biblioteca Británica, y fue compuesto en algún momento entre el 73 d. C. y el siglo III.¹​ Registros del siglo XIX afirman que el manuscrito que contiene este texto fue uno de varios manuscritos obtenidos por Henry Tattam del monasterio de Santa María Deipara en el desierto de Nitria, en Egipto, y adquiridos por la Biblioteca en 1843.⁹​¹⁰​ William Cureton publicó una traducción al inglés en 1855.

El comienzo de la carta deja claro que está escrito al hijo del autor: «Mara, hijo de Serapión, a mi hijo Serapión, saludos».⁴​ El pasaje clave es el siguiente:

"¿Qué más podemos decir, cuando los sabios están forzosamente arrastrados por tiranos, su sabiduría es capturada por los insultos, y sus mentes están oprimidas y sin defensa? ¿Qué ventaja obtuvieron los atenienses cuando mataron a Sócrates? Carestía y destrucción les cayeron encima como un juicio por su crimen. ¿Qué ventaja obtuvieron los hombres de Samo cuando quemaron vivo a Pitágoras? En un instante su tierra fue cubierta por la arena. ¿Qué ventaja obtuvieron los judíos cuando condenaron a muerte a su rey sabio? Después de aquel hecho su reino fue abolido. Dios, de manera justa, vengó aquellos tres hombres sabios: los atenienses murieron de hambre; los habitantes de Samo fueron arrollados por el mar; los judíos, destruidos y expulsados de su país, viven en la dispersión total. Pero Sócrates no murió definitivamente: continuó viviendo en la enseñanza de Platón. Pitágoras no murió: continuó viviendo en la estatua de Juno. Ni tampoco el rey sabio murió verdaderamente: continuó viviendo en la «nueva ley» que había dado."

6-LOS TALMUDES JUDIOS :Son los enemigos de Cristo, los que no creyeron en su nombre y forzaron a Poncio Pilato a su crucificción  los que han dejado testimonio escrito de su persona,de su odio hacia él

Tol´doth Yeshu.Se hace referencia a Jesús como "Ben Pandera" y podemos leer:
.b. Shabbath 104b. (El pasaje en [  ] ocurre también en b. Sanedrín 67ª). “El que hace cortes en su carne”. Es tradición que Rabí Eliécer dijo a los Sabios:

‘¿No trajo Ben Stadá hechizos de Egipto en un corte que había en su carne?’ Ellos le dijeron: ‘Él fue un necio y no se trae una prueba de un necio’. [Ben Stadá es Ben Pandera. Rav Jisdá dijo: ‘El esposo era Stadá, el amante era Pandera’. El esposo era Papos ben Yehudah, la madre era Stadá. La madre era Miryam la arregladora de cabello de las mujeres, como decimos en Pumbedita: “La tal ha sido infiel a su esposo”.

• Jesús alegado ser un mamzer – (bastardo):

(3)   M. Yebamot 4, 13 [b. Guemarah, Yeb. 49b), las mismas palabras; j. Guemarah no menciona el pasaje.]  Rabí Shimón ben Azai dijo:

‘Yo he encontrado un rollo de genealogías en Jerusalem, y allí está escrito: Cierta persona spurius est ex adultera [natus]; para confirmar las palabras de Rabí Yehoshúa’.

Podeís leer un artículo entero sobre Jesús en el Talmud aquí:https://atravesdelasescrituras.com/2016/09/26/yeshua-jesus-en-el-talmud/.

También el Talmud Babilónico,Baralia,el Amoa ´Ulla',Flavio Josefo en su libro Antiguedades Judías XIX y XX 9.1

Estas son algunas de las fuentes extra bíblicas que dan testimonio de la historicidad de la persona de Jesús y es curioso que hasta sus enemigos dejaron testimonio de su persona en los evangelios gnósticos de origen desconocido que tanta relevancia tienen para los ateos para cuestionar la divinidad de Cristo.

A las pruebas adjuntas quiero compartirles unos pequeños vídeos de cinco minutos cada uno donde podrán ver las pruebas de la resurrección de Cristo, el testimonio legal a de dicha resurrección y por último como la Biblia es totalmente confiable frente ante otros libros.

 PRUEBAS DE LA RESURRECCIÓN DE CRISTO.

TESTIMONIO LEGAL DE LA RESURRECCIÓN.

VALOR Y CONFIABILIDAD HISTÓRICA DE LA BIBLIA

Si después de considerar todas estas evidencias tienes inquietud sobre tu destino eterno, te invito a escuchar este mensaje sobre el evangelio que predicó Jesucristo para traer la salvación al hombre y la paz definitiva con Dios para siempre. Hay respuestas a tus dudas, están en el evangelio!.

Bibliografía:Libro "Evidencias que exigen un veredicto" Josh Mc Dowell pag.84,85,86,87.

Fotos y verificación de personajes tomadas de :https://www.biografiasyvidas.com/

Citas del libro usadas amparado en la ley de uso justo de derechos de autor.

Carlos J. Martínez Ferreras